Islam

Distillation de l'Islam (Coran) — Registre de décision

Ce README fixe quel texte et quelle traduction sont distillés, et qui a révisé les choix.

Tradition

• Slug : islam-quran
• Tradition / famille : Islam — le Coran comme écriture primaire. (La Sunna/Hadith et les écoles de fiqh sont notées comme couches ultérieures porteuses de principes mais ne sont pas distillées ici ; elles seraient des sources Stage-B séparées.)
• Cadre principal en une phrase : soumission (islām) au Dieu unique (Allāh), qui est miséricordieux et juste, rendu connu à travers une chaîne de prophètes et une révélation récitée finale, vécue dans l'adoration, la justice et la communauté (ummah) en vue du Jour du Jugement.

Sélection du canon (ce qui est inclus, et pourquoi)

Texte	Inclus ?	Justification
Le Coran (114 sourates)	oui (canon entier)	L'unique écriture primaire de l'Islam ; engagement de canon intégral
Sunna / Hadith	noté, non distillé	Faisant autorité pour la pratique mais un corpus distinct ; serait une source future séparée
Tafsīr / fiqh (exégèse, jurisprudence)	noté	Tradition interprétative ; consulté seulement là où il fixe la référence standard d'un verset

• Engagement de canon intégral : oui. Cette passe : extraction au niveau des principes à travers tout le Coran, sourates groupées en 9 lots thématiques (les fichiers books/). Expansion future (signalée, non faite) : extraction fine par ayah sourate par sourate.

Politique de traduction

• Traduction nommée : J. M. Rodwell, The Koran, traduit de l'arabe (Londres, 1861 ; avec une introduction de G. Margoliouth dans la réimpression citée). Domaine public.
• Accès : Project Gutenberg #3434 (texte brut).
• Pourquoi cette traduction : sans ambiguïté dans le domaine public, une traduction victorienne érudite et complète, récupérée en texte brut (non via des outils de résumé). Mises en garde : (a) diction de 1861 (« the Compassionate, the Merciful » pour al-Raḥmān al-Raḥīm ; « alms » pour zakāt ; « piety/fear of God » pour taqwā) ; (b) Rodwell réordonne les sourates selon son ordre chronologique conjecturé (montré dans ses chiffres entre crochets), ce que cette distillation ignore — toutes les citations utilisent le numéro de sourate arabe canonique (le chiffre romain que Rodwell imprime en premier, qui correspond au muṣḥaf standard).
• Forme de citation : Q <sourate>:<ayah> utilisant la numérotation canonique (standard Ḥafṣ) de sourate et verset — par ex. Q 1:1, Q 2:255, Q 112:1. Rodwell n'imprime pas les numéros d'ayah en ligne, donc les numéros d'ayah sont fournis à partir de la numérotation standard pour les versets célèbres bien localisés ; des plages sont données là où la limite est approximative. La vérification exacte par ayah est une tâche future.
• Termes intraduisibles à préserver : tawḥīd, taqwā, īmān, islām, ummah, zakāt, ṣalāt, raḥma, ʿadl, fiṭra, khalīfa, amāna, fiṭra, jihād (effort/lutte), ṣabr (endurance patiente). L'anglais de Rodwell est glosé contre ceux-ci.
• Exactitude des citations : les citations de travail proviennent du texte brut Gutenberg et sont marquées « en attente d'audit caractère par caractère » ; la vérification finale caractère par caractère contre une édition critique est en attente.

Sensibilité : la doctrine d'intraduisibilité (iʿjāz)

L'Islam tient que le Coran est la parole littérale, incréée de Dieu en arabe, et qu'il est, strictement, intraduisible : toute traduction dans une autre langue est une interprétation humaine (tafsīr), jamais « le Coran ». Rodwell lui-même réarrange et éditorialise. Par conséquent, toute cette distillation est explicitement cadrée comme une lecture structurée d'une interprétation anglaise, non comme le Coran et non comme faisant autorité. Elle ne doit pas être présentée à une famille musulmane comme le texte lui-même ; elle renvoie à l'arabe et aux enseignants qualifiés.

Réviseur / point de vue

• Réviseur intra-tradition : aucun obtenu.
• Par conséquent : ce travail est « une lecture structurée, non faisant autorité » et la lacune de réviseur est signalée.

Structure pour cette tradition

• Unité atomique (« books/ ») : un lot thématique de sourates (par ex. « Tawḥīd & les courtes sourates mecquoises », « Les sourates médinoises légales »). 9 lots couvrent les 114 sourates. Les versets sont cités comme Q <sourate>:<ayah>.
• Couche de convergence interne ? : non utilisée dans cette passe (texte unique, traduction unique). Une passe de convergence pourrait s'appliquer si la Sunna est regroupée comme source indépendante à l'avenir.
• Limites de sensibilité : les versets sur la guerre, le genre, et les punitions ḥudūd sont notés là où ils portent sur les principes mais sont gérés avec des marqueurs de contexte explicites, non extraits comme entrées de boussole pour les familles.

Fichiers

Fichier	Statut
Méthodologie	fait
Index et traçabilité (114 sourates cartographiées en 9 lots)	fait
Extractions par lot	fait — au niveau des principes, avec ancres verbatim d'ayah
Principes fondamentaux	fait — 14 principes fondamentaux
Analyse structurelle	fait
Boussole enracinée	fait

Canon entier, niveau des principes : complet. Expansion par ayah, sourate par sourate : non commencée.