方法はどこから来たか

一つの伝統から

蒸留の方法は元来、magnifica.family （新しいタブで開きます） のために開発された——Magnifica Humanitas からカトリック社会教説を蒸留するプロジェクトである。その作業では、原典の声と追跡可能性を保ちながら、相当量の文献体系からたどれる原理構造を取り出す必要があった。四層のパイプライン（N=1 の最小単位の言明 → N=2 の典拠内の収斂 → N=3 の統合された原理 → 典拠横断のテーマ）は、この単一伝統の作業から生まれた。

十二への拡張

Distill.family はその方法を十二の伝統へ広げる——仏教、イスラム教、ヒンドゥー教、ユダヤ教、キリスト教、シク教、道教、儒教、ジャイナ教、バハーイー教、ゾロアスター教、神道。同じ四層のパイプラインを伝統ごとに適用し、次に第五の層（伝統横断のテーマ × 伝統）が収斂と相違を地図化する。

これは magnifica.family を拡大したものではない。立場が根本的に異なる。Magnifica.family は単一伝統の教説的な羅針盤であり、Distill.family は伝統横断の引き受けた多元主義の羅針盤である。方法は共有される。認識論的な枠組みは共有されない。

運用上の独立性

方法がカトリック社会教説に由来することは透明に明記され、そのことが Distill.family の立場へ流れ込むことはない。とくに次のとおりである：

• いかなる伝統も（キリスト教を含めて）「起点」や親となる枠組みとしては扱われない
• 収斂マトリクスに優位な列はない。配列はアルファベット順である
• キリスト教の用語が他の伝統の原理の言明に漏れ入ることはない
• 各伝統の固有の珠玉（anatta、wu wei、ahimsa など）は一字一句そのまま、等しい重みで保たれる
• 保たれた緊張には、キリスト教自身が少数派となる立場も含まれる

方法の由来を透明に認めること自体が一つの特徴である。方法に出所がないかのように装うことは不誠実であり、その出所が一つの伝統を優位に置くかのように装うことは立場を裏切る。取るべき道は、由来に名を与え、そのうえで運用上の拡張が引き受けた多元主義に忠実であることを確かめることである。

姉妹プロジェクトが異なる点

Magnifica.family （新しいタブで開きます） は単一伝統の羅針盤である——カトリック社会教説をその伝統自身の言葉で提示し、その伝統自身の根拠を所与として扱う。そこに「引き受けた多元主義」の枠組みはない。このプロジェクトは設計上、一つの伝統の内側にあるからである。

方法の最初の適用に関心のある読者にとって、magnifica.family は有用な比較例である——同じパイプライン、異なる立場。