Distill.family

立場

引き受けた多元主義

引き受けた多元主義は、単なる謙虚さではない。それは一つの認識論である。

千年紀をまたぎ、大陸をまたぎ、異なる宇宙論のもとで発展した十二の伝統が、同じ関心——人間の尊厳、貪りの抑制、見知らぬ者への配慮、言葉における誠実——へ収斂するとき、その収斂は証拠である。証明ではないが、注意を向けるに値する徴である。

そしてそれらの伝統が、それぞれが荷重を担うとみなす事柄——自己、究極なるもの、恩寵と自力、直線的な時間と円環的な時間——において相違するとき、その相違もまた証拠である。問いが本当に開かれているという証拠であり、それを均すことはデータを偽ることになるという証拠である。

大半の伝統はこの立場を退ける。私たちはそれを引き受ける。中立の地盤であるとは主張しない。

これが何であるか

  • 十二の伝統を互いに補完しうる部分的な見方として扱うこと
  • 認識論上のコミットメント——千年紀をまたぎ、大陸をまたぐ収斂は、証拠としての重みを持つ
  • 守りのコミットメント——保たれた緊張は守られ、最適化して消されはしない
  • 一つの規律——すべての原理は特定の節まで遡り、すべての主張はその根拠に名を与える

これが何でないか

  • 相対主義ではない。「誰もがそれぞれのやり方で正しい」は、保たれた緊張を否定する。Distill.family は相違を、視点の違いによる耳当たりのよさではなく、本物の不一致として扱う。ハーバード多元主義プロジェクトのダイアナ・エックが述べるように、多元主義とは「コミットメントの出会い」——それぞれが自らの主張を余さず携えて臨む、伝統どうしの能動的な関与であって、誰も何も抱いていないかのように装う平板化ではない。
  • シンクレティズムではない。Distill.family は、諸宗教の宗教というものを一つ合成したりはしない。それぞれの伝統は固有の珠玉——hesed、anatta、wu wei、ren、ahimsa——を原語のまま保つ。
  • 永遠の哲学ではない。すべての伝統がひそかに同じことを言っている、という主張ではない。収斂マトリクスと相違の地図は、どちらも荷重を担うデータである。
  • 中立ではない。引き受けた多元主義それ自体に異論の余地がある。十二の伝統の大半はこれを公式に退けている（それぞれの伝統は通常、部分的な見方のうちの一つの真理ではなく、真理そのものであると主張する）。Distill.family は、この立場が共有されているかのようには装わない。

証拠としての収斂

たとえば次のような知見を考えてみる——千年紀と大陸をまたいで独立に発展した十二の伝統のいずれもが、苦しむ者への慈悲を倫理的な生の基礎とみなしている。これを掲げる伝統は根拠を共有していない——キリスト教の agape、仏教の karuṇā、儒教の ren、イスラム教の raḥmah、ヴェーダの dayā は、それぞれ異なる仕方で慈悲を基礎づける。主張は収斂する。根拠は収斂しない。

その根拠を越えた収斂こそが、興味深い所与である。Distill.family が一次証拠として保とうとしているのはこれである——他の点では両立しない形而上学を持つ伝統によって到達される、という試練を生き延びた関心は、人間であることにおいて高い確率で荷重を担っている。

これは証明ではない。いずれの伝統の形而上学も認めずにそうした収斂を予測する人類学的な仮説がある（共通の生物学、共通の社会的圧力、文化的伝播）。Distill.family はそれらのあいだを裁定しない。ただ、収斂それ自体がデータであること、そしてそれが注意を向けるに値することだけを主張する。

証拠としての相違

保たれた緊張が重要なのも同じ理由による。六つの伝統が、究極なるものは人格を持つ神であると掲げ、三つが、非人格的な様式または過程であると掲げ、二つが、神ではないと掲げ、一つが、特定の場所の <em>kami</em> に分かち持たれていると掲げる——その不一致は、均されるべき雑音ではない。それは問いの難しさについての証拠である。

早すぎる総合（「どれも結局は同じことを言っている」）は、この証拠を捨ててしまう。だから Distill.family は、保たれた十三の緊張を荷重を担うものとして扱う——それぞれを率直に提示し、各伝統の立場をその伝統自身の言葉で示し、不一致を明確に標示する。緊張は保たれ、均されない。

なぜこの立場を引き受けるのか

地図に載るほぼすべての伝統が、引き受けた多元主義の枠組みを公式に退けている。大半は、「複数の部分的な見方のうちの一つ」ではなく、真であると主張する。その拒絶はそれらの伝統の欠陥ではない——宗教的な主張の立て方の構造についての、一つの立場である。

したがって引き受けた多元主義は、伝統自身が是認するであろう立場として提示されるのではない。それは Distill.family の立場である。それは引き受けられている。異論の余地があると認められている。中立の地盤としては包装されない。

引き受けた多元主義を退ける読者も、十二の伝統をたどるための構造として地図を使うことはできる。コーパス、収斂マトリクス、相違の地図、原理の蒸留は、いずれも他の立場のもとでも読み取れる。引き受けた多元主義は編集上の枠組みであって、データの前提条件ではない。