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Tradition

Confucianism

Source: Analects · Great Learning · Doctrine of the Mean · Mencius

Within-tradition reviewer: pending Quote verification: complete

15

Principles

28

Source books

In the union compass

Principles

This tradition distills to 15 core principles, each traceable to specific verses in Analects · Great Learning · Doctrine of the Mean · Mencius.

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About this distillation

儒家萃取——决策记录

此README固定了萃取的文本和翻译,以及基于何种立场。

传统

  • Slugconfucianism
  • 传统/家族:儒家(Rujia 儒家)——植根于孔子(公元前551–479年)和孟子(约公元前372–289年)的经典伦理-政治传统。
  • 一句话主要框架:一种入世的自我修养、家庭尊敬和仁治秩序的伦理,其中人的道德转化从个人辐射到家庭、国家和天下宇宙,在tian(天)之下。
  • 并行生活说明:儒家经常与其他传统并行生活(道教、佛教、祖先宗教,现代则是基督教或无宗教)。它常被描述为与其说是排他性的宗教,不如说是一种道德-仪式取向。这被记录在此,因为它直接塑造有根基的罗盘:儒家家庭罗盘被设计为可与另一传统分层叠加,而非取代它。

经典选择(包括什么,为什么)

四书Si Shu 四書),由朱熹在宋代定为一个整体,是科举考试课程的骨干约600年——传统中单一最高生活中心性的分组。

文本 中文 是否包括? 理由
《论语》Lunyu 論語) Confucian Analects 是(主要) 孔子的言论;传统的承载核心。20篇。
《大学》Daxue 大學) Ta Hsio 「方法」:修身 → 齐家 → 治国。简短,基础性。
《中庸》Zhongyong 中庸) Chung Yung 形而上学框架:天命之性、中和、cheng(诚)。
《孟子》Mengzi 孟子) The Works of Mencius 是(选集) 发展ren/yi、先天道德萌芽、仁政、民为贵。范围说明见下。
五经(Wu Jing 诗、书、易、礼、春秋 已注明 孔子传承的较早经典层;引用(如《论语》引《诗》)但此处不萃取。
  • 完整正典承诺四书是此传统的承诺正典。五经是可能的后续阶段。

翻译政策

  • 指定翻译——《论语》James Legge,《Confucian Analects》,《The Chinese Classics》第一卷。公有领域。来源文本:古腾堡计划#3330(英语翻译部分,全部20篇,干净纯文本)。
  • 指定翻译——《大学》与《中庸》James Legge,《The Great Learning》和《The Doctrine of the Mean》,来自他的《The Four Books》(商务印书馆双语版)。来源文本:互联网档案馆——The four books (fourbooksconfuci00leggiala),全文纯文本。警告:此版本将Legge的连续评注和中文字符与翻译交织;仅提取编号的规范翻译段落(排除注释)。未找到更干净的独立古腾堡Legge《大学》/《中庸》纯文本——见访问说明。
  • 指定翻译——《孟子》James Legge,《The Sayings of Mencius》(第一卷),重印于《Chinese Literature》(Colonial Press「世界伟大经典」)。来源文本:古腾堡计划#10056,「THE SAYINGS OF MENCIUS [Translated into English by James Legge]」部分。范围说明:这是一个干净的Legge选集,以第一卷(梁惠王)为中心——仁政、仁义胜于利、与民同乐。著名的「四端」(孟子II.A.6)和「人性本善/如水就下」(VI.A)段落从Legge《四书》档案文本补充,并在那里引用。
  • 为什么选择Legge:明确的公有领域,儒家英译的学术标准,四书全部由同一译者翻译(措辞一致)。
  • 警告——Legge的措辞(19世纪):Legge将ren译为「perfect virtue」/「benevolence」,li译为「the rules of propriety」,junzi译为「the superior man」,xiao译为「filial piety」,tian译为「Heaven」。这些英语选择带有解释分量,贯穿对照原术语注释。罗马化是Legge的旧系统(如TsangTsze-kung)。
  • 引用准确性:工作引用来自上述纯文本来源;最终的逐字符验证待完成。所有引用标记为待审核

要保留的不可翻译术语(音译)

ren 仁(仁爱/共人性) · li 禮(礼仪) · xiao 孝(孝敬) · yi 義(义/正当) · junzi 君子(君子) · de 德(德/道德力量) · tian 天(天) · zhong 忠(忠/尽心) · shu 恕(恕/体谅) · cheng 誠(诚/整全的真实) · zhengming 正名(正名)。

审阅者/立场

  • 传统内部审阅者:未确定。
  • 因此:此输出是**「一次结构化阅读,非权威性」**,审阅者缺口已标记。罗盘的多元主义、可分层框架是一个拥有的立场,而非中立立场。

此传统的结构

  • 原子单位("books/"):《论语》萃取为5个分组文件(其20篇),加上《大学》、**《中庸》《孟子》**各一个文件。引用为Analects <book>:<chapter>Great Learning <para>Doctrine of the Mean <ch>:<para>Mencius <book>.<part>
  • 内部汇聚层——四书被视为传统内的四个准独立来源;layers/文件夹记录哪些原则跨多本书获得证明(传统内证明广度,而非跨传统同意)。
  • 核心原则:12条核心儒家原则。

文件

文件 状态
方法论 完成
索引和可追溯性 完成
《论语》提取(20篇分5个文件) 完成
《大学》提取 完成
《中庸》提取 完成
《孟子》提取 完成
汇聚层(四书) 完成
核心原则 完成 — 12个核心原则
结构分析 完成
有根基的罗盘 完成