儒家蒸馏 —— 决策记录

计划 010的传统级入口。本 README 固定所蒸馏的文本与译本，以及所立之立场。跨传统层请参阅Atlas 架构；原始文本取材纪律请参阅方法论 v2。格式镜像于上座部佛教试点（关卡 1 示范）。

传统

• Slug：confucianism
• 传统 / 家族：儒家（Rújiā 儒家）—— 根植于孔子（Kongzi，公元前 551–479）与孟子（Mengzi，约公元前 372–289）之古典 Rú 伦理 - 政治传统。
• 一句主旨：一种入世的自修、家敬与仁政伦理 —— 人之道德转化向外延及家、国、宇宙，在 tian（天）之下。
• 共同生活之注：儒家常与其他传统并行生活（道教、佛教、祖先宗教，乃至近代之基督教或无宗教）。其常被描述为非排他性宗教，而是道德 - 礼仪取向。此事在此记下，因其直接形塑扎根罗盘：一份儒家家庭罗盘旨在与其他传统可分层叠加，而非取代之。

典籍选取（收录什么，及为何）

四书（Sì Shū 四書），由宋代朱熹（Chu Hsi）作为一组确立为典，约 600 年间为科举骨干 —— 本传统中生活中心性最高的单一组合。

文本	中文	是否收录？	理由
Analects（Lúnyǔ 論語）	Confucian Analects	是（主）	孔子之语；传统之承重核心。20 篇。
Great Learning（Dàxué 大學）	Ta Hsio	是	「方法」：修身 → 齐家 → 治国。短篇，奠基。
Doctrine of the Mean（Zhōngyōng 中庸）	Chung Yung	是	形上之框：天命之性、中和、cheng（誠）。
Mencius（Mèngzǐ 孟子）	The Works of Mencius	是（选）	阐扬 ren / yi、内在道德之端、仁政、民本。范围注见下。
五经（Wǔ Jīng）	诗、书、易、礼、春秋	记录在案	孔子所传之更古经典层；引用之（如 Analects 引《诗》），但于此不蒸馏。

• 全典籍承诺：本传统所承之典籍为四书。五经为可能之后阶段。

译本政策

• 指定译本 —— Analects：James Legge，Confucian Analects，收于 The Chinese Classics，第 I 卷。公有领域。源文：Project Gutenberg #3330（英译部分，全 20 篇，洁净纯文本）。
• 指定译本 —— Great Learning 与 Doctrine of the Mean：James Legge，The Great Learning 与 The Doctrine of the Mean，自其 The Four Books（Commercial Press 双语版）。源文：Internet Archive —— The four books（fourbooksconfuci00leggiala），全文纯文本。告诫：此版交错呈现 Legge 的连续注疏、中文字符与译文；仅提取了有编号之典籍译文段落（注释除外）。Legge GL/DM 之更洁净独立 Gutenberg 纯文本未能寻得 —— 参见取得注。
• 指定译本 —— Mencius：James Legge，The Sayings of Mencius（第 I 篇），重印于 Chinese Literature（Colonial Press「World's Great Classics」）。源文：Project Gutenberg #10056，「THE SAYINGS OF MENCIUS [Translated into English by James Legge]」一节。范围注：此为 Legge 之洁净选编，以第 I 篇（梁惠王）为中心 —— 仁政、义重于利、与民同享。著名之「四端」（Mencius II.A.6）与「人性之善 / 如水之就下」（VI.A）段，自 Legge Four Books 之 archive 文本补足，并据此引用。
• 何以选 Legge：版权状态毫无疑义为公有领域，是标准之儒家英文学术译本，且四书共同译者（遣词一致）。
• 告诫 —— Legge 之遣词（19 世纪）：Legge 将 ren 译为 perfect virtue / benevolence，li 译为 the rules of propriety，junzi 译为 the superior man，xiao 译为 filial piety，tian 译为 Heaven。此等英文选择承载诠释分量，全篇与原术语并注。罗马化采 Legge 之旧式（如 Tsang、Tsze-kung）。
• 引文准确性：工作引文取自上述纯文本来源；最终逐字核证属于第 7 阶段稽核任务。所有引文均标示待第 7 阶段稽核。

应保留的不可译术语（音译）

ren 仁（人之相互成人）· li 禮（礼仪之宜）· xiao 孝（孝敬）· yi 義（义 / 正当）· junzi 君子（典范之人）· de 德（道德之力 / 德能）· tian 天（天）· zhong 忠（尽己之忠）· shu 恕（推己及人之恕）· cheng 誠（诚 / 整全之真）· zhengming 正名（正名）。

审阅者 / 立场

• 传统内审阅者：尚未取得。
• 因此：本输出为**「一种结构化的解读，并非权威性的教导」**，审阅者缺口已标示。依计划 010 政策，本传统仍保留在范围内。罗盘之多元、可分层框架是一种认领立场，非中立立场。

本传统的结构

• N=1 单元（「books/」）：Analects 编为 5 个分组文件（其 20 篇），并各以一文件呈 Great Learning、Doctrine of the Mean、Mencius。引用形式：Analects <book>:<chapter>、Great Learning <para>、Doctrine of the Mean <ch>:<para>、Mencius <book>.<part>。
• 内部 N=2 层：是 —— 四书视为传统内之四个准独立来源；layers/ 一遍记录哪些原则在多书中得证（传统内之佐证广度，非跨传统之同意）。
• N=3：principles-distillation.md —— 12 条核心儒家原则。

文件

文件	状态
00-methodology.md	已完成
books/00-index-and-traceability.md	已完成
books/01-05（Analects，20 篇）· 06 GL · 07 DM · 08 Mencius	已完成
layers/00-layer-architecture.md · layers/01-four-books-convergence.md（N=2）	已完成
principles-distillation.md（N=3）	已完成 —— 12 条核心原则
structural-analysis.md	已完成
compass-confucianism.md	已完成

参考

• 计划 010 · Atlas 架构 · 方法论 v2 · 蒸馏指南 · 佛教试点示范