锡克教（Gurū Granth Sāhib）蒸馏 —— 决策记录

计划 010的传统级入口。本 README 固定所蒸馏的文本与译本，以及谁审定了这些选择。跨传统层请参阅Atlas 架构；格式金标准请参阅佛教试点。

敬意之言（请先读）

锡克人不把 Gurū Granth Sāhib（常称 Srī Gurū Granth Sāhib jī）视为一本关于宗教的书；他们视之为活着的、永恒的 Gurū —— 第十位 Gurū，Gobind Singh，于 1708 年终结了人间 Gurū 之线，并永远地将上师之位托付于经典。它受到供奉、侍奉，并被作为当下的导师询请，而非被归类为文学。因此本蒸馏作为**「一种结构化的解读，并非权威性的教导」**呈现 —— 一份外在地、恭敬地浮现承重原则的尝试，绝非 Gurū、sangat（会众）或 granthī 之诵读的替代。凡本文件所做的分析、归类或意译，皆为外人之工具；唯有 Gurbānī 本身才是权威。

传统

• Slug：sikhism-guru-granth-sahib
• 传统 / 家族：Sikhī（锡克教）；Gurū Granth Sāhib 之经典，锡克诸 Gurū 与 bhagats 之 Gurbānī。
• 一句主旨：一种虔诚的一神信仰 —— 以神圣的名（Naam）忆持独一无形的神（Ik Onkār），落实为诚实之劳作、无私之服事，以及在神之秩序（Hukam）下众人之平等。

典籍选取（收录什么，及为何）

文本	是否收录？	理由
Japjī Sāhib（Gurū Nanak）	是（在先）	Gurū Granth Sāhib 的开篇作品；每位锡克人都被期望默记的每日晨祷；「锡克人视之为通往其圣典之钥及其教义之缩影」（Macauliffe）。生活中心性极高 → 理想的入口。
每日 Nitnem 诸 bani —— Āsā kī Vār、Rahirās（Sodar）、Sohila	是（阶段 A）	每日诵持之固定礼仪；具生活中心性；皆见于 Macauliffe 卷 I。
精选 Gurū Nanak 之颂歌与 sloks（卷 I）	是（阶段 A）	Macauliffe 卷 I 含 Nanak 的颂歌与附加 sloks，提供无种姓 / 诚实生活 / 平等之教。
Gurūs Angad → Gobind Singh 之作品；bhagat bāṇī（Kabīr、Ravidās、Farīd、Nāmdev 等）	阶段 B	完整 Gurū Granth Sāhib 共 1,430 aṅgs（页）；逐 aṅg / 逐 rāg 覆盖为分阶之阶段 B 承诺。

• 全典籍承诺：是，分阶 —— 阶段 A：Japjī + Nitnem 诸 bani + Gurū Nanak 之卷 I 颂歌（此次交付）→ 阶段 B：其余 1,430 aṅgs 按 rāg / 按作者，全篇已标记。

译本政策

• 指定译本（阶段 A）：Max Arthur Macauliffe，The Sikh Religion: Its Gurus, Sacred Writings and Authors，卷 I（牛津：Clarendon Press，1909）。公有领域。
• 取得方式：archive.org 项目 sikhreligionitsg01unse，纯文本 OCR：https://archive.org/download/sikhreligionitsg01unse/sikhreligionitsg01unse_djvu.txt。（Macauliffe 之 6 卷本广泛镜像；本卷含 Gurū Nanak 之生平、Japjī、Āsā kī Vār、Rahirās、Sohila，以及 Nanak 的颂歌。）
• 何以选此译本：版权状态毫无疑义为公有领域；制于 1900–1909，得锡克 gyani（学者）助手参与，并以其异读加注；对所用作品完整。告诫：爱德华时代遣词（Thou、saith、elect、demigods），且 Macauliffe 时而将术语基督教化（如 recording angels、salvation），并将神话词汇于注解中印度教化。凡词语承载诠释分量处，保留原文（Gurmukhī 罗马化）术语。
• 一份自由可得的现代译本（Sant Singh Khalsa 对整部 Gurū Granth Sāhib 的英译，在线广泛镜像、众多 gurdwarās 采用）于此不用作引文之源，以使溯源限于单一、明确公有领域之版本；其版权状态较不清晰（释出供非商业之虔诚使用）。阶段 B 可对卷 I 之后材料与之交叉核对，并按引文记录溯源。
• 编号 / 引用格式：Japjī 按 paurī（节）以 Macauliffe 之罗马数字引用，Japjī I–XXXVIII，并加 Mūl Mantar（前文）与终篇 Slok。其他 bani 按作品 + Macauliffe 页码引用（如 Āsā kī Vār, p.232）。阶段 B 将加入 aṅg 编号（标准之 1,430 页参照）。
• 应保留的不可译术语：Ik Onkār、Waheguru、Naam、Hukam、Nadar（恩）、seva、simran、gurmukh、manmukh、sangat、langar、haumai（我执）、sach/sat（真）。Macauliffe 的英译皆并注于此。
• 引文准确性：工作引文取自 archive.org OCR 纯文本（已手动剔除明显扫描错误，如 understandeth）；针对 Macauliffe 卷 I 洁净扫描的最终逐字核证属于第 7 阶段稽核任务。所有引文均标示「待第 7 阶段稽核」。

审阅者 / 立场

• 传统内审阅者：尚未取得。
• 因此：本输出为**「一种结构化的解读，并非权威性的教导」**，审阅者缺口已标示。上述敬意之言具拘束力。依计划 010 政策，本传统仍保留在范围内。

本传统的结构

• N=1 单元（「books/」）：一作品或章段（整部 Japjī，其后各 Nitnem bani / 主题颂歌组）。Japjī 按 paurī 引用。
• 内部 N=2 层？：阶段 A 未建（单一译者、一组连贯之礼仪集）。若阶段 B 将 Gurū Granth Sāhib 的众多作者（Gurūs + bhagats）汇为独立声音，可适用 layers/ 一遍。
• 敏感边界：高。视该经典为活着的 Gurū（如上）。不将后来之 Khalsa / Rahit 戒律过度读入 Nanak 时期之 Gurbānī；不将 Sikhī 扁平为印度教或伊斯兰教（诸 Gurū 明确拒绝被吸收入二者之中 —— Japjī XXI，无种姓 - 受造之颂）。

文件

文件	状态
00-methodology.md	已完成
books/00-index-and-traceability.md	已完成
books/01..08（N=1，阶段 A）	已完成 —— Japjī（38 pauris）+ Nitnem + Nanak 颂歌，71 条原子陈述
books/09..13（N=1，阶段 B 深度）	已完成 —— Anand Sāhib、Sukhmani、Bawan Akhari、Mahalla 9 的 Sloks、Jaap Sāhib；49 条原子陈述
principles-distillation.md（N=3）	已完成 —— 12 条核心原则（阶段 A 的 12 条稳定；阶段 B 附加 Covers/Evidence + 附录）
structural-analysis.md	已完成（阶段 A）
compass-sikhism-guru-granth-sahib.md	已完成（阶段 A）

阶段 A（Japjī + Nitnem + Nanak 卷 I 颂歌）：完成。 阶段 B 深度（Macauliffe 卷 II–V；其他诸 Gurū 的主要作品）：完成 —— Anand Sāhib（Gurū Amar Das）、Sukhmani + Bawan Akhari（Gurū Arjan）、Mahalla 9 的 Sloks（Gurū Teg Bahadur）、Jaap Sāhib（Gurū Gobind Singh，Dasam Granth，依 Nitnem 传统收入，并附绑定典籍之告诫）。阶段 C（其余 1,430 aṅgs 之逐 aṅg 覆盖、卷 VI 之 bhagat bāṇī、更全 Dasam Granth）：未启动。

参考

• 计划 010 · Atlas 架构 · 方法论 v2 · 蒸馏指南 · 佛教试点（格式金标准）