13の緊張
緊張グラフ
伝統が本当に一致しないところ。これらは「強調点の違い」ではない——それぞれの伝統が決定的とみなす問いについての、両立しない主張である。保たれ、均されない。
#1 究極
究極の実在は人格的か。
人格神
✡✝☪☬✴𐬀
非人格的絶対
ॐ☯儒
神なし
☸𑀚
kami（アニミズム）
⛩
#2 受肉
神は人となったか。
肯定
✝
明示的に否定
☪✡☬
avatara（下降）
ॐ
#3 自己
自己あるいは魂の本性とは何か。
無我（anatta）
☸
自己＝絶対
ॐ
複数の永遠の魂
𑀚
被造の魂
✡✝☪☬✴𐬀
#4 悪の起源
悪と苦の源は何か。
独立した原理
𐬀
堕罪／罪
✝
無明／maya
ॐ☸
業の物質
𑀚
生来の善性
儒
穢れ（罪ではない）
⛩
#5 目的
究極の成就とは何か。
寂滅（nibbana）
☸
brahman との合一
ॐ
自己の全知
𑀚
神との交わり
✡✝☪☬✴
世界の刷新
𐬀
#6 世界への態度
世を捨てるか、肯定するか。
出家の理想
☸𑀚
在家の理想
☬儒𐬀✝
両方／段階
ॐ
#7 時間
時間は直線的か循環的か。
輪廻
☸ॐ𑀚☬
直線的＋審判
✡✝☪𐬀✴
#8 恩寵と自力
解脱はいかにして得られるか。
恩寵／他力
✝ॐ☬☪𐬀✴
自力
☸𑀚儒
#9 独立した探究
受け継いだ権威か、自らの探究か。
独立した探究
✴
伝承された権威
✡☪ॐ✝☬
#10 カースト／役割の固定
身分は生まれから独立か、役割に固定か。
究極の前の平等
☬☪☸✝✴
秩序内の役割・身分
ॐ儒
#11 メタ主張
諸宗教は一つか、別個か。
一つの啓示宗教
✴
別個の伝統
✡✝☪☸ॐ𑀚☬儒☯𐬀⛩
#12 不害の範囲
不害はどこまで及ぶか。
元素的生命にまで
𑀚
有情にまで
☸ॐ
正戦を許す
✝☪✡儒☬
#13 権威の所在
拘束力ある権威はどこにあるか。
内在的（kami）
⛩
取り消しうる天命
儒
制度的（House）
✴
預言的聖典
☪✡
キリスト論的・教会的
✝
聖典としての Guru
☬
法脈の伝承
ॐ☸𑀚
これらの緊張は、解くべき問題ではない。誠実な伝統横断の地図が保たねばならない、還元不能な不一致である。合わせの羅針盤は収斂から語り、これらの相違について語る——独断によって解消することは決してない。
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